画道 | 饶益有情戒

菩提心对大乘修行人来说太重要了，

正如《入中论》所说：

“声闻中佛能王生，诸佛复从菩萨生，

大悲心与无二慧，菩提心是佛子因，”

如果没有菩提心，

世上不会有任何一尊佛，‍

只有发了菩提心，才能最终成佛，‍

所以修学大乘佛法一定要修学菩提心，

真正修起了菩提心以后，

就应该受菩萨戒。

菩萨戒与居士戒的别解脱戒不一样，‍

菩萨戒是从受戒之日乃至成佛之间，

即使死亡，也不会消失，

会生生世世发挥作用，‍

依靠菩萨戒的引发力，

让具戒者自然而然具备大悲心与菩提心，

更加容易遇到具德大乘善知识。

如果还没有菩提心，

可以不用急着去修其他的法，

应该扎扎实实，

把菩提心和出离心基础打好，

之后再考虑修其他的法。

菩萨戒也不例外，

当我们有了不造作的世俗菩提心之后，

才可以考虑受持菩萨戒，

在这之前，即使受了，

也得不到菩萨戒戒体，‍

当世俗菩提心修好以后，

才可以考虑胜义菩提心的一些修法。

即使还没有菩提心也没关系，

菩萨戒中的饶益有情戒，

就为我们明确了该做的事情，‍

因为发了菩提心以后，

大乘佛子的唯一工作就是饶益众生，‍

通过学习饶益有情戒，

我们可以检视自己的日常行为，

知道改进和修行的方向，‍

在一次次实践当中，

善根会不断增长，

终究能激发出无伪的菩提心。

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